Mt 5,6,7; Lc 6,17-49
Jesus já tinha espalhado um pouco, por toda a parte, os seus novos e santíssimos ensinamentos; mas só quando se apresentava a ocasião e sem uma ordem preestabelecida. Agora porém, que foram eleitos os Apóstolos e estavam os discípulos mais bem preparados, o divino Mestre achou, que era chegado o momento de proclamar sua nova lei.
Vocês se lembram dos relâmpagos, dos trovoes e do temor do povo, ao pé do monte Sinai, enquanto Moisés estava em cima, circundado por uma nuvem e recebia as tábuas da Lei? Não eram assim a Lei de Jesus. Aquela era a Lei do rigor e esta, a do amor.
Por isso, um dia, em que o divino Mestre se encontrava rodeado dos Apóstolos, dos discípulos e de muita gente, vinda da Galiléia, da Judéia, de Jerusalém, do litoral, de Tiro e de Sidônia, da Decápolis e das cidades do lado de lá do Jordão, sentou-se no meio deles, num lugar alto, onde tinha subido, e começou a ensinar-lhes assim:
- “Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino do Céu.
- “Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra”.
- “Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados”.
- “Bem-aventurados aqueles que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados”.
- “Bem-aventurados os misericordiosos, porque obterão misericórdia”.
- “Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus”.
- “Bem-aventurados aqueles que são perseguidos pela justiça, porque deles é o Reino dos Céus”.
- “Bem-aventurados vós, quando os homens vos aborrecerem e ultrajarem, e, mentindo, dirão de vós toda a espécie de mal, por minha causa. alegrai-vos e rejubilai-vos porque o vosso prêmio será grande no Céu; pois que antes de vós, foram perseguidos os Profetas”.
Depois explicou que, para entrarem no reino dos Céus era preciso ser melhor que os escribas e os fariseus:
- “Se para os antigos era proibido matar, dizia, não deveis nem mesmo irar-vos contra vosso irmão; pois sereis punidos gravemente, se disserdes apena injúrias.
Assim, antes de fazer a oferta no altar, deveis reconciliar-vos com aqueles que estão aborrecidos convosco, mesmo que não seja vossa a culpa.
Não é só proibido praticar ações impuras, mas também ter maus desejos ou olhar as pessoas com esse mau propósito.
É preciso cortar a mão ou furar o olho, se a mão ou o olho são causas de pecado; isto é, é preciso cortar todas as ocasiões do mal.
Assim, não só não se deve jurar, mas também evitar qualquer juramente inútil; deve-se falar simplesmente a verdade: dizer sim, quando é sim e não, quando é não.
Não deveis ser vingativos, mas sim condescendentes, dando, de boa vontade e com generosidade, mesmo aquilo que vos é pedido com prepotência e arrogância. Assim amai os vossos inimigos, rezai pelos vossos perseguidores, a fim de que sejais os filhos do vosso Pai, que está no Céu. Ele manda o sol para os bons e para os maus e faz cair a chuva sobre os justos e os injustos. Porque, se vós amardes somente aqueles que vos amam, que recompensa merecereis? Na fazem o mesmo os publicanos? E se fazeis o bem àqueles que vos fazem o bem, qual é o vosso mérito? Isto o fazem também os pecadores. Sede misericordiosos, como é misericordioso o vosso Pai, e sede perfeitos como é perfeito o vosso Pai que está nos Céus”.
Cuidai bem de não fazerdes boas obras só para serdes louvados pelos homens, porque então, não terão merecimento diante de Deus. Não anuncieis quando fizerdes esmolas, mas dai-as escondido, de modo que a mão esquerda não veja o que a direita dá.
Do mesmo modo não rezeis e não façais penitência ou jejum para que todos vejam; fazei em segredo, diante dos olhos de Deus.
Também não julgueis e não sereis julgados; não condeneis e não sereis condenados; perdoai e sereis perdoados; dai e dar-se-vos-á, com a mesma medida com a qual medirdes, sereis medidos vós também.
Não estejais a criticar os defeitos dos outros, enquanto tendes outros mais graves. Por que observais o cisco nos olhos do vosso irmão e não enxergais a trave nos vossos olhos? E então podereis tirar o cisco do olho do vosso irmão.
Para entrar no Reino do Céu não basta saber a Lei e repetir; “Senhor, Senhor”, mas é preciso fazer a vontade do Pai que está no Céu.
Quem escuta a palavra de Deus e a Poe em prática é semelhante ao homem prudente que constrói sua casa sobre a rocha. Quem, ao contrário, a escuta mas não a põe em prática, é semelhante àqueles que constroem sobre a areia: vem o vento e a água e só restará a ruína”.
Estes e outros são os ensinamentos da nova Lei da sabedoria e do amor.
Praticar a bondade e a justiça, começando no íntimo do coração e fazer tudo só pelo Pai, que está no Céu e ter caridade, generosidade e misericórdia para com o próximo.
As tábuas da Lei de Moisés foram feitas para pessoas de coração de pedra e espírito embotado, mas as tábuas da Lei de Jesus são feitas para os filhos de Deus, os quais o servem em espírito e verdade.
Prometam, meus caros, estudá-la atentamente e digam: “Ó Mestre bom e amado, faze com que eu aprenda a tua Lei e a ponha em prática. Entoa, serei verdadeiramente feliz!”
A Pequena Bíblia – P. César Gallina
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