"Guarda o depósito!" (1Tm 6,20)

Dom Estêvão Bettencourt O.S.B.

São Paulo exorta seu discípulo Timóteo a guardar intato o depósito da fé; cf. 1Tm 6,Tm 1,14. – Nesta exortação há nítida referência às leis greco-romanas concernentes aos depósitos.

Com efeito; o depósito (parathéke) era um valor que alguém entregava a outrem para que o guardasse e oportunamente o devolvesse. Selava-se entre o depositante e o depositário um contrato baseado na confiança e na certeza da fidelidade. O depositário se obrigava a não fazer uso da coisa depositada; seria processado, se o fizesse.

O depositário infiel incorria na ira dos deuses. Os moralistas gregos eram muito severos, equiparando a não restituição do depósito ao adultério ou à infidelidade conjugal; era mais grave do que não pagar uma dívida, porque traía a confiança de um amigo. Alguns depósitos se faziam nos templos, pois os guardas dos templos inspiravam mais confiança do que os banqueiros.
São estas concepções que a palavra “depósito (parathéke)” supõe nos textos paulinos.

Com efeito; o Apóstolo diz ter recebido de Cristo o depósito da fé: “Não recebi o Evangelho nem o aprendi de algum homem, mas por revelação de Jesus Cristo” (Gl. 1,25-29). A lei não permitia que o retocasse; cf. 1Tm 1,11; 2Tm 2,8.10; Cl 1,25-29. São Paulo se considera mero ministro ou servidor do Evangelho (1Cor 4,1); era apenas um delegado do Senhor Jesus, e não um dono do depósito; ele não havia criado a mensagem que apregoava e, por isto, não havia de a modificar; ao contrário, ele a queria transmitir intata: “Não falsificamos a Palavra de Deus; muito pelo contrário, manifestando a verdade, procuramos ganhar a confiança de todos os homens” (2Cor 4,2). Daí poder o Apóstolo dizer no fim da vida: “Combati o bom combate, terminei a minha carreira, guardei a fé” (2Tm 4,7).
Por isto também esperamos ouvir a sentença dirigida ao servo bom e fiel: “Desde já me está reservada a coroa da justiça, que me dará o Senhor, Justo Juiz, naquele Dia” (2Tm 4,8; cf. Mt 25,23).

O depósito recebido de Jesus Cristo, o Apóstolo o havia passado a Timóteo (2tm 1,6.14), para que Timóteo o transmitisse a outros homens fieis, e estes a mais outros: “O que aprendeste de mim na presença de numerosas testemunhas, confia-o a homens fieis, que por sua vez, serão capazes de ensiná-lo a outros mais” (2Tm 2,2).

Pois bem; a designação da mensagem do Evangelho como depósito enfatiza a intocabilidade das verdades da fé tais como nos foram transmitidas pelos Apóstolos (que as receberam de Jesus Cristo) através de gerações até hoje. A heresia ou deterioração do depósito da fé é assemelhada à gangrena (2Tm 2,7).

As advertências do Apóstolo conservam seu pleno sentido em nossos dias. A fé exige coerência; é sempre a adesão a Deus, que nos fala na penumbra da vida presente. O cristão ou aceita este santo depósito com toda a sua grandeza ou – o que Deus não permita – o rejeita; não ouse, porém, retocá-lo ou deteriorá-lo!

Revista Pergunte e Responderemos – Julho 1995 – nº 398